«ایران آینده» میزبان نوجوانان شد

همزمان با فرا رسیدن هفته ملی نوجوان، سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران با همکاری شبکه امید و سایر نهادهای فعال در حوزه نوجوانان، جشنواره «ایران آینده» را از ۱۱ تا ۲۰ آبان هر روز از ساعت ۱۵ تا ۲۲ در باغ کتاب تهران برگزار می‌کند. در این جشنواره برنامه‌های متنوعی در راستای علایق نوجوانان اجرا می‌شود و گروه سنی ۹ تا ۱۸ سال، مخاطبان اصلی جشنواره هستند. البته برنامه‌های جشنواره به گونه‌ای پیش‌بینی شده که برای کودکان هم قابل استفاده باشد و به طور کلی فضایی شاد و مفرح برای خانواده‌ها فراهم شده است. جشنواره «ایران آینده» از چهار بخش اصلی بازی‌ها، غرفه‌ها، استیج و نمایش فیلم تشکیل شده است. ضمن اینکه باغ کتاب تهران تخفیف‌های ویژه‌ای برای استفاده بازدیدکنندگان از خدمات این مجموعه در نظر گرفته که میزان این تخفیف‌ها کم‌سابقه بوده است. امکان استفاده از همه بخش‌های جشنواره از ساعت ۱۵ تا ۲۲ فراهم است و علاوه بر آن، از ساعت ۹ تا ۱۵ امکان بازدید گروهی در نظر گرفته شده که مدارس با هماهنگی با فرهنگ‌سراها می‌توانند به صورت گروهی در جشنواره «ایران آینده» در باغ کتاب تهران حاضر شوند. /ایسنا

ساز هنرمندان ایرانی در دوشنبه کوک شد

 همزمان با سومین روز برپایی هفته فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در تاجیکستان، روز گذشته روزهای فرهنگی ایران با شرکت جمعی از اهالی فرهنگ و هنر و مسئولان دو کشور در دانشگاه ملی تاجیکستان ادامه یافت. اجرای ورزش پهلوانی و زورخانه‌ای، شعرخوانی علیرضا قزوه، نقالی و شاهنامه‌خوانی و اجرای چند قطعه موسیقی و... از جمله برنامه‌های این مراسم بود که با حضور محمود سالاری معاون هنری وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، محمدتقی صابری سفیر ایران در تاجیکستان، معاون وزیر فرهنگ تاجیکستان و محمدعلی کیانی مدیرکل همکاری‌های فرهنگی و امور ایرانیان خارج کشور سازمان فرهنگ و ارتباطات برگزار شد. قرار است طی روزهای آینده همزمان با برپایی هفته فرهنگی ایران در دوشنبه پایتخت تاجیکستان، روزهای فرهنگی و هنری ایران در شهرهای خجند و باختر این کشور ادامه یابد./ ایرنا

۵۵۰ هزار مخاطب به تماشای نمایش‌های اوج نشستند

همزمان با استقبال ۱۰‌ هزار نفری از نمایش «جهان بانو» طی ۵ روز ابتدایی اجرا، تعداد مخاطب نمایش‌های میدانی سازمان اوج در سال‌جاری به ۵۵۰ هزار تماشاگر رسید. «روشنای شب تار»، «تنهاتر از مسیح»، «محشر»، «فصل شیدایی» و «جهان بانو» نمایش‌های میدانی اوج در هشت ماه ابتدایی امسال هستند. / ایرنا

«آبا» به مادران و زنان ایران تقدیم می‌شود

نمایش «آبا» که اجرای خود را در سالن کوچک مرکز تئاتر مولوی آغاز می‌کند، اثری درباره جایگاه و اهمیت مادر در زندگی است. نیما آقاخانی بازیگر و کارگردان نمایش «آبا» که قرار است در سالن کوچک مرکز تئاتر مولوی روی صحنه برود، درباره این اثر نمایشی بیان داشته: «نمایشنامه «آبا» را بر اساس نمایشنامه «بمبی در قلب» نوشته وجدی معود که خودم آن را ترجمه کردم، نوشتم. این اثر یک مونولوگ است که در آن به ایفای نقش نیز می‌پردازم. خواسته خودم بود که در حال حاضر نمایش را روی صحنه ببرم. نمی‌دانم بحث حضور تماشاگر چگونه خواهد بود. من دانشجویی تازه فارغ‌التحصیل هستم و تمام هزینه‌های تولید نمایش را شخصاً تأمین کردم. «آبا» در زبان ترکی یعنی مادر و چون این نمایش درباره مادر است و مادر در زندگی همه انسان‌ها بسیار مهم و تأثیرگذار است با نیت تقدیم نمایش به مادران و زنان کشورم اثر را روی صحنه می‌برم./ مه
ر
واکنش ثریا قاسمی به خبری درباره «آرتین»

ثریا قاسمی تأکید کرد که هیچ صفحه‌ای در فضای مجازی ندارد و درباره «آرتین» صحبتی نکرده است.
این بازیگر درباره انتشار خبرهایی از یک صفحه در فضای مجازی مبنی براینکه او برای سرپرستی یک کودک که در حمله تروریستی به شاهچراغ والدین خود را از دست داده است، اعلام آمادگی کرده است، گفت: من هیچ صفحه‌ای در فضای مجازی ندارم و این مطلب به نقل از من نبوده است.

اکران آنلاین سه فیلم سینمایی برای روز دانش‌آموز
​​​​​​​
سه فیلم سینمایی «یدو»، «آقای مدیر» و «پندار» از تولیدات کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان همزمان با روز دانش‌آموز به صورت آنلاین و رایگان اکران می‌شود. فیلم سینمایی «یدو» ساخته مهدی جعفری و برنده سیمرغ بلورین بهترین فیلم سی‌ و نهمین جشنواره فیلم فجر، روزهای ۱۲ و ۱۳ آبان در پایگاه مجازی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان به نمایش گذاشته می‌شود.«آقای مدیر» به کارگردانی حسن آقاکریمی و نویسندگی رضا حیدرنژاد از تولیدات سال ۱۳۹۰ کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان است که در این ۲ روز اکران خواهد شد. همچنین «پندار» به کارگردانی لیلا میرهادی دیگر فیلم سینمایی کانون پرورش فکری است که به صورت آنلاین در روزهای ۱۲ و ۱۳ آبان اکران می‌شود. «پندار» با بازی گلاب آدینه از تولیدات سال ۱۳۸۲ کانون است./ مهر

نداسیجانی/ بی‌شک ترانه زیبای «گنجشک لالا» را خوب به خاطر دارید. اثری مانا و مشهور در ژانر کودک به سروده مصطفی رحماندوست و آهنگسازی محمود منتظم‌صدیقی که بعد از انقلاب ساخته شد و از اواخر دهه 60 هر شب در برنامه «شب بخیر کوچولو» از رادیو پخش می‌شد و هنوز با گذشت تقریباً 4 دهه از تولید آن، خانواده‌ها، امروز هم آن را برای کودکان‌شان زمزمه می‌کنند. یا ترانه زیبای «باز باران با ترانه» سروده گلچین گیلانی که آهنگی هم با همین شعر ساخته شد و شعر و ترانه‌های نوستالژیک و ماندگار دیگر که به تاریخ پیوسته و ثبت و ضبط شدند و همچنان نیز مورد توجه نسل امروز و دیروز هستند. براستی رمز ماندگاری این آثار برای کودکان چیست!؟ چرا این اشعار و ترانه‌هایی که با کلمات ساده و روان در کنار هم قرار گرفته‌اند توانسته‌اند براحتی با ذهن و اندیشه کودک ارتباط برقرار کنند! یا ملودی‌هایی با ریتم‌های ساده و آهنگین اما بسیارتأثیرگذار! اما امروزه با توجه به تعدد بسیار اینگونه آثار، چندان به دل نمی‌نشیند و کودک ارتباط خوبی با آن برقرار نمی‌کند. مصطفی رحماندوست رمز ماندگاری این ترانه‌ها و ملودی‌ها را بهره بردن از افراد متخصص و کارشناس در این زمینه می‌داند، موضوعی که طی این دو- سه دهه اخیر کمتر مورد توجه مسئولان بوده است و بی‌تردید همین بی‌توجهی موجب شده آثاری که به کودک و نوجوان اختصاص دارد بسیار سطحی و به گفته‌ای دم‌دستی ساخته شود.

​​​​​​​نمی توانیم نسبت به زبان شعر بی تفاوت باشیم
مصطفی رحماندوست، شاعر و نویسنده ایرانی، هنرمندی که نامش یادآور آثار ارزشمند در زمینه کودک و نوجوان است، درخصوص سطحی و محاوره‌ای بودن اشعار و موسیقی کودکان بیان داشت: «بسیاری از اشعاری که اصطلاحاً در ادبیات کودکان، ترانه گفته می‌شود، محاوره‌ای بوده و چندان کارهای قوی به شمار نمی‌آیند. اما بنا به نظر برخی شاعران، کودکان می‌توانند با اشعار محاوره‌ای ارتباط صمیمانه‌تری برقرارکنند که به عقیده من تصورو دیدگاه اشتباهی است البته خود من نیز مدت‌ها براین اندیشه بوده‌ام.»
به گفته او «شعر ژانری از زبان و ادبیات بوده که باید در حد مخاطب وخامت زبان متون و ادبیات بودن را داشته باشد» و در ادامه افزود: «ما می‌توانیم در شعر از زبان کوچه و بازاری بهره ببریم اما این گونه، در ژانر دیگری تعریف می‌شود براین اساس یکی از بحث‌های عمده در ادبیات کودکان، زبان‌آموزی است و نمی‌توانیم نسبت به زبان شعر بی‌تفاوت باشیم.»
اغلب آهنگسازان با زبان کودک آشنایی ندارند
این شاعر و نویسنده کودک اشاره دارد سال‌ها قبل، به مدت11 سال، عضویت شورای شعر و موسیقی رادیو و تلویزیون را عهده‌دار بوده و در این باره اظهار کرد: «دورانی که در این شورا مشغول به کار بودم با آهنگسازان بزرگی نشست و برخاست داشتم و درباره ترانه‌سرایی برای کودکان صحبت‌های بسیاری شکل می‌گرفت. اما واقعیت این است که اغلب آهنگسازان ما، با زبان کودکان آشنایی چندانی ندارند کما اینکه اغلب نویسندگان نیز نمی‌توانند برای کودک شعر و داستان بنویسند و ایرادی هم بر این مسأله نیست ولی نباید گناه‌مان را به گردن دیگری بیندازیم. فعالیت در زمینه کودک و نوجوان و سرودن شعر و نوشتن داستان، نیازمند تخصص است. در دنیا نویسندگان بزرگی بوده و هستند که هیچگاه برای کودکان ننوشتند به این دلیل که انجام این کار در تخصص‌شان نبوده و در مقابل نویسندگان و شاعرانی هم بوده‌اند که طی همین سال‌ها، تمرکزشان فقط نوشتن برای بچه‌ها بوده و هست و از اینکه بخواهند برای بزرگترها بنویسند گریزان بودند به این سبب که تخصص‌شان آسیب نبیند.»
رحماندوست درباره نگاه تخصصی به موسیقی کودک نیز گفت:«در گذشته برخی آهنگسازان که در حرفه خود کمی بیشتر کار کرده بودند، براین باوربودند اگر یک مقدار ریتم موسیقی را تندتر کنند می‌تواند برای بچه‌ها کار بنویسند. جالب است برخی از نویسندگان بزرگسال ما هم بر این اندیشه بودند اگر به‌طور مثال کلمه«بچه جون» را به مطلب خود اضافه کنند، می‌توانند برای کودکان بنویسند و هر حرف و پیامی را به آنها منتقل کنند. اما گذر زمان و تخصصی شدن کارها، نویسند‌گان را به این نتیجه رساند که زمانی می‌توان برای مخاطب کودک و نوجوان نوشت که با رنج‌های متفاوت سنی بچه‌ها آشنا باشی. مسلماً کودکان 1تا3 سال ویژگی‌هایی دارند که متفاوت با کودکان 3 تا 6 سال است. تقسیم‌بندی‌های کوچکی در روانشناسی رشد تعریف شده است که نمی‌توان بی‌خبر و بی‌توجه از آن بود و باید به آن اشاره کرد و ما نویسندگان کودک و نوجوان این موضوع را پذیرفته‌ایم و می‌دانیم که باید این مسأله را شناخت و درک کرد تا بتوانیم شعر و قصه برای آنها بسراییم و بنویسیم. اما بسیاری از آهنگسازان، کار برای کودک را ساده فرض می‌کنند و صرفاً چیزی که می‌سازند زمزمه نمی‌شود و مورد پسند و سلیقه کودک و نوجوان نیست. برخی از آهنگسازان هم عدم موفقیت خود را شعر بد آن می‌دانند. سؤال من از این دوستان این است که مگر شما به موسیقی بی‌کلام اعتقاد ندارید؟ آیا اعتقاد دارید زبان موسیقی یک زبان مستقل است؟ بنابراین پیشنهاد می‌کنم آهنگ بی‌کلامی برای کودکان بسازند، تا به آن علاقه‌مند شوند و بارها تکرار گوش‌شان باشد! اما چنین اتفاقی نخواهد افتاد. 
پرهیز از تقلید از آهنگسازان فرنگی
به عقیده من در موضوع آهنگسازی برای بچه‌ها باید دو اتفاق عمده ایجاد شود؛ نخست اینکه آهنگسازان هرگز تقلید نکنند بخصوص از موسیقی‌های فرنگی بلکه از ملودی‌ها و موسیقی‌های ایرانی که ریشه در دل و جان مردم دارند و زمزمه کرده‌اند استفاده شود. البته این نگاه حداقل تا 10-12 سال قبل وجود نداشت و من سال‌ها قبل در تولید چنین آثاری بسیار تلاش کردم و باید بگویم در این زمینه ملیحه سعیدی، همکاری بسیار صمیمانه‌ای داشتند و لطف کردند من را در این راه همراهی کردند و طی جلساتی که با ایشان برگزار شد، تصمیم گرفتیم از دستگاه‌ها و گوشه‌های موسیقی ایرانی بهره برده و آنها را بازسازی کنیم که ماحصل آن‌ اولین کار و اولین آلبوم در این زمینه بود و منتشر شد «سبزه ریزه میزه» نام داشت که آقای حمید جبلی آن را خوانده و سامان احتشامی تنظیم کرده بود. در این آلبوم اغلب شعرها که سروده من است، محاوره‌ای بوده، اما موسیقی آنقدر خوب ساخته شده که بچه‌ها خیلی خوب با آن ارتباط برقرار کرده‌اند. به این دلیل که هم ریشه در شنیده‌ها و یافته‌های پدر و مادر‌ها دارد و ایرانی است و دیگر اینکه خانم سعیدی با توانایی بسیاری توانسته این کارها را بازسازی و ساده‌نویسی کند. این اتفاق سال‌ها بعد از آن بسیار تکرار شد و اتفاق افتاد و آقای مهدی زارع 4 آلبوم از کارهای من و یک آلبوم دیگر در همکاری با خانم شعبان‌نژاد و من را با همین تم و زمینه منتشر کرد و همه این آلبوم‌ها بارها و بارها تکرار و تجدید چاپ شد و بسیار مورد اقبال و تأیید خانواده‌ها قرار گرفت و همین امر موجب تداوم این مسیر شد.»
این شاعر و نویسنده بر این نظراست «با وجود پیشرفت شعر و موسیقی در زمینه کودک و نوجوان و همچنین بهره بردن از موسیقی ایرانی، اما همچنان دو مشکل عمده پا برجا است؛ نخست تأکید دوستان آهنگساز بر اوزان شعری «فاعلن فعولن.» او در این خصوص گفت:«بسیاری از شعرهای کودکان با این اوزان است و نمی‌توان برای آن ملودی یا آهنگی متفاوت ساخت و ریشه‌اش بد است. 
یک خاطره ماندگار از استاد دهلوی 
خیلی از دوستان شاعر من نیز تنها تأکیدشان بر این وزن شعری است در صورتی که وزن‌های عروضی و هجایی زبان فارسی بسیار وسیع و گسترده است. بنابراین وقتی روی یک وزن کار می‌کنند و بقیه وزن‌ها کنار گذاشته می‌شود، ناخودآگاه دست آهنگساز هم بسته شده و کار خوبی تولید نمی‌شود اما اگر در شعر کودک از اوزان متفاوت استفاده شود، آن زمان آهنگساز، خواه ناخواه مجبور می‌شود تفاوت و فهم‌ها را در کارش سرایت بدهد. در اینجا می‌خواهم به یکی از خاطراتم با زنده‌یاد استاد حسین دهلوی اشاره کنم. روح این استاد بزرگ شاد. از سال‌های بسیار قبل ایشان را می‌شناختم و به سبب حرفه‌ام با ایشان مراوده داشتم. یک روز استاد تماس گرفتند و من را به منزل‌شان دعوت کردند. تصمیم داشتیم یک اپرا برای کودکان بنویسم. اما آنقدر کار ایشان پیچیده و عجیب بود که از پس آن بر نیامدم و به استاد گفتم من و شما نمی‌توانیم کنار هم بنشینیم و کار کنیم یا شما باید آهنگ خود را بسازید و من روی آن شعر بگویم یا من شعر را بنویسم، شما روی آن آهنگ بسازید. به این دلیل که از دو خاستگاه متفاوت حرف می‌زنیم اما واقعیت موضوع این است که اندیشه ایشان بسیار پربار و با برکت بود. استاد بعد از مدتی با یک خانم مشغول به همکاری شدند و یک روز به من گفتند هرکسی این شعر را می‌بیند می‌گوید خوب نیست! گفتم استاد کار سختی است و من همچنان تأکید دارم باید منفصل از هم کار کنیم. سخن من این است که تولید اثر برای کودک کار آسانی نیست و براحتی هم نمی‌توان قضاوت کرد و بگویم آهنگساز بلد نیست یا شاعر درک درستی ندارد. بلکه یک کار گروهی است و هر دو طرف باید یکدیگر را به رسمیت بشناسند نه آنکه همدیگر را محکوم کنند. در غیر این صورت نتیجه درست و مثبتی حاصل می‌شود. مانند برخی از آلبوم‌های موسیقی کودکان که طی این سال‌ها منتشر شده و بر مبنای موسیقی ایرانی بوده و این نشان می‌دهد راهی که انتخاب شده غلط نیست اما با تقلید از آهنگ‌های غربی نمی‌توان این مسیر را ادامه داد. افراد بزرگی در موسیقی بودند و آمدند و برای من نوارکاست «لالایی» ساختند اما نتوانستند موفق شوند چرا که اسیر موسیقی غربی بودند و از بند آن خارج نشدند و کارشان هم نگرفت و من همان اشعار را به آهنگسازان دیگری سپردم. به‌طور مثال ترانه «گنجشک لالا» را که اواسط دهه 60 نوشتم، دو نفر ساخته‌اند نخست آقای محمود منتظم‌صدیقی که مبنای ساخت کار ایشان موسیقی ایرانی بوده و سال‌های سال از رادیو و تلویزیون پخش شده و همچنان پخش می‌شود و مورد اقبال مردم قرار گرفت. نفر دیگر بر مبنای موسیقی ایرانی نساخته است و نتوانست جذب مخاطب را کسب کند. بنابراین تعامل و احترام و با هم کارکردن بسیار مهم و ارزشمند است.»
به رسمیت شناختن تخصص دیگران
او در پاسخ به این سؤال که چرا در این دو- سه دهه اخیر این تعامل‌ها کمتر شده، گفت:«قبل از انقلاب، رسانه‌ها در زمینه کودک موسیقی نمی‌ساختند و تنها روی ملودی‌های خارجی، کلام فارسی می‌گذاشتند. من در این باره بررسی و پژوهش‌هایی داشته‌ام و مقاله‌ای در این زمینه نوشتم و نتیجه آن عدم تولید در این باره بود اما امروزه در خصوص موسیقی و شعر کودک و نوجوان کمبودی نداریم و با یک جست‌و‌جو در فضای مجازی به خیلی چیزها می‌رسید. در حال حاضر رقابت‌ها بسیار شدت گرفته شده و باید به چیزهای دیگری متوسل شد از جمله به رسمیت شناختن تخصص دیگران.»
این مترجم کتاب‌های کودکان و نوجوانان، درباره آموزش‌های تخصصی شعر و موسیقی اظهارکرد: «در مورد شعر کودک، آموزش‌های دانشگاهی به‌صورت تخصصی وجود ندارد، فقط کلاس‌های آزاد است و قبل‌تر در دانشگاه داستان‌نویسی کودک و قصه‌گویی تدریس می‌کردم و در کلاس‌های خصوصی گاهی اوقات شعر کودک هم آموزش می‌دهم.»
رحماندوست در پاسخ به این سؤال که آیا کارهای تولید شده برای کودک باید دارای پیام باشد یا خیر!؟ گفت:«این همان بیراهه‌ای است که گاهی بین آهنگساز، شاعر و حتی تهیه‌کننده مسأله می‌شود. تهیه‌کننده علاقه‌مند به پیام در کارش است اما آهنگساز به‌دلیل عدم تخصص در زمینه کودک و نوجوان، حرف‌هایی چون مسواک را فراموش نکن یا شب زود بخواب و... را در موسیقی خود وارد می‌کند. این در حالی است که ما در ادبیات و شعر کودکان به این نتیجه رسیده‌ایم که اصلاً نباید پیامی به‌صورت مستقیم عنوان شود، بلکه باید در لایه لایه‌های پنهان کارمان نهفته باشد و غیرمستقیم روی بچه تأثیر بگذارد. در گذشته ادبیات عامیانه ما پر بوده از کلام‌های ریتمیک و آهنگین یا مَتل‌هایی که معنایی نداشت اما متأسفانه مورد تمسخر بزرگان قرار می‌گرفت و سعی می‌کردند برای آن معناهای پنهانی بسازند درحالی که معنای درست آن پیام، فقط بازی بوده. من و دیگر دوستان شاعرم، بارها شعرهایی گفته‌ایم که نه تنها پیام بلکه هیچ معنایی هم نداشته و با عنوان «هیچانه» منتشر شده و بسیار مورد استقبال مردم قرار گرفته و تجدید چاپ هم شده چون پیام اصلی آن رقص و ریتم بازی است.»
چرا ترانه های اخیر زمزمه نمی شود!
 مصطفی رحماندوست که سال‌ها قبل در شورای شعر و موسیقی تلویزیون حضور داشت درباره محتوای برنامه‌های کودک و نوجوان بیان داشت: «سال‌های بسیاری است که کمتر به سراغ برنامه‌های کودک تلویزیون می‌روم چرا که تماشای آنها بیشتر عصبانی‌ام می‌کند. به این دلیل که معمولاً در رادیو و تلویزیون روزگار ما، آدم متخصص در حوزه کودک و نوجوان حضور ندارد. نه شاعر و ترانه‌ساز نه آهنگساز و کارهایی ساخته می‌شود که بیشتر سفارشی و فرمایشی بوده. شما بگویید آیا ترانه‌هایی  راکه طی این 20 سال اخیرساخته شده است کودکی زمزمه می‌کند؟»
پیشنهاد او برای تولید آثار ماندگار این است که مرور زمان کارهای ماندگار را تولید خواهد کرد و در ادامه اظهار داشت: «وقتی ترانه‌ای مانند گنجشک لالا 20 سال زمزمه می‌شود حتماً ارزشی در این کار نهفته است. بنابراین اگر کسی این راه را ادامه بدهد می‌تواند اثر دیگری به‌وجود آورد. اما نمی‌توانیم امروز تصمیم بگیریم شعر یا موسیقی ماندگار تولید کنیم. مطمئناً بتهوون هم هیچ گاه در اندیشه ماندگاری اثرش نبود بلکه به فکر تولید یک کار درست بوده. اگرچه امروزه برخی دوستان شوآف می‌کنند و می‌گویند می‌خواهیم کاری تولید کنیم که صدایش در دنیا بپیچد و کلی هم تبلیغات انجام می‌دهند و رادیو و تلویزیون را در اختیارشان می‌گیرند و در آخر روزگاری به اوج می‌رسند و تمام می‌شود.»

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی به هشتمین جشنواره روستاها و عشایر دوستدار کتاب گفت: هر منطقه از کشور که کتاب وارد زندگی مردم شود، به همان اندازه شاهد پیشرفت و توسعه خواهیم بود.در بخشی از متن کامل پیام محمدمهدی اسماعیلی به این ‌رویداد آمده: «مفهوم وسیع عدالت فرهنگی بدان‌ معناست که همه بخش‌های کشور از مواهب فرهنگی به نحو عادلانه بهره‌مند شوند؛ رویکردی که به صورت همه جانبه در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی پیگیری می‌شود و معاونت فرهنگی دراین زمینه پیشرو است.ما کتاب را سرمایه مهم حوزه فرهنگ می‌دانیم و معتقدیم در هر منطقه از کشور که کتاب وارد زندگی مردم شود، به همان اندازه شاهد پیشرفت و توسعه خواهیم بود.وزارت فرهنگ از برپایی جشنواره‌های متنوع مرتبط با حوزه کتاب، گسترش فرهنگ کتابخوانی که به انس بیشتر مردم با کتاب منجر شود، حمایت خواهد کرد.جشنواره دوستدار کتاب که معطوف به روستاییان و عشایر عزیز کشورمان است بحمدالله هشتمین دوره برپایی را تجربه می‌کند و بر اساس گزارش‌ها 285 روستا از استان‌های سراسر کشور در این طرح مشارکت کرده‌اند که در پایان مراحل داوری، ۹ روستا به عنوان برگزیده و یک روستا به عنوان «استمرار» معرفی می‌شود.امیدوارم در سال‌های آینده فضا به گونه‌ای فراهم شود که تعداد روستاهای مشارکت‌کننده به بیشتر از هزار روستا برسد.امروز روستاها و عشایر به برکت انقلاب اسلامی و سیاست راهبردی چهار دهه گذشته، بستر رویش بسیاری از استعدادهاست و جشنواره دوستدار کتاب در شناسایی نخبگان نقش مهمی ایفا می‌کند.»

 به گفته وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی «نباید اجازه دهیم فاصله مکانی بین دو ملت ایران و تاجیکستان جدایی افکند، فرهنگ، ادبیات و زبان مشترک شناسنامه خدشه‌ناپذیر و بهترین دلیل این ادعا است.»
محمدمهدی اسماعیلی سه‌شنبه شب در نشست ادیبان ایران و تاجیکستان در دوشنبه پایتخت این کشور گفت: امروز شعرا و نویسندگان خوب کشور برادر تاجیکستان، هنرمندان و تمام کسانی که به گونه‌ای به ادبیات ربط داشته یا علاقه‌مند هستند تلاش می‌کنند با ایجاد و خلق آثار نوین ارزشمند این ادبیات را در خود کشور و در میان جامعه جهانی معرفی کنند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: در اشعار شاعران معاصر تاجیک از ایران کنونی به تعابیر ریشه، اصل، منشأ، اجداد، تاروپود، قصر جهان آرا، نور جام جم، خانه ایمان، میعادگاه، قبله‌نما، آشیان سیمرغ، سرزمین دلیران، بارگاه نورخدا، سرزمین جاوید ایزدی، قلمرو عشق و ایمان و غیره یاد شده است. شعرای تاجیک وقتی درباره همبستگی ایران و تاجیکستان سخن می‌گویند تعابیر یک جان در دو تن، یک روح در دو پیکر، دو دیده و یک دل، یک بحر و دو ساحل و دو مغز در یک پسته به کار می‌برند.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه داد: زبان در مقام مهم‌ترین مؤلفه فرهنگ، یکی از ملاک‌های معرفی شده برای تعیین حدود مصداقی ایران فرهنگی است.
او افزود: در بحث فرهنگ در ایران فرهنگی، ادبیات پارسی مهم‌ترین نماد فرهنگی است. طبیعتاً ایران فرهنگی، مرزهایش بسیار دورتر و قلمرو آن بسیار پهناور‌تر از جغرافیای کنونی ایران است. پس زبان و ادبیات شیرین پارسی که تیره‌های گوناگون ایرانی را در هر سرزمین به یکدیگر پیوند می‌دهد، به منزله برسازنده هویت مشترک با کشورهای تاجیکستان و افغانستان است و ارزش و اهمیت شعر و ادبیات در میان پارسی زبانانی چون ایران و تاجیکستان می‌تواند زمینه مناسبی برای تعمیق تعلق‌های فرهنگی باشد.
اسماعیلی تصریح کرد: اینک بر ماست اجازه ندهیم فاصله مکانی بین ما جدایی افکند و فرزندان راستین رودکی، فردوسی، حافظ، سعدی، مولوی، کمال خجندی، میرعلی، سیدعلی همدانی و ابن سینا را تنها نگذاریم، زیرا چه بخواهیم و چه نخواهیم، آنها برادران و خواهران ما هستند و فرهنگ، ادبیات و زبان مشترک شناسنامه خدشه‌ناپذیر و بهترین دلیل این ادعا است.
هفته فرهنگی ایران در تاجیکستان به همت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در تاجیکستان برگزار شده است.