ما و روز قدس


صلاح فحص
نماینده جنبش امل در تهران
شاید هیچ مردمی به اندازه ما لبنانی‌ها دردِ فلسطینی‌ها را درک نکنیم. این امر دو علت دارد.
1) ما دیوار به دیوار اسرائیل، این جنایتکار بشریت، هستیم و زورگویی و طبعِ تجاوزکارانه‌اش را در عمل دیده‌ایم و گرفتار آن بوده‌ایم وهستیم. ما هم همچون برادران فلسطینی مان، در لبنان طعم زیاده‌خواهی اشغالگران را چشیده‌ایم. شیعیان جنوب لبنان سال‌ها دور از خانه خود، جنوب لبنان، آواره بودند. سال‌ها با صدای مهیبِ بمب‌افکن‌های اسرائیلی خو کرده‌ایم.  2) ما لبنانی‌ها بودیم که برادران فلسطینی را با آغوش باز در خانه خود میهمان که نه، صاحب خانه کردیم و سال‌ها از نزدیک شاهد رنج و مصیبت آنها بودیم. این دو سبب، ما دو ملت را بیش از هر دو ملت دیگری به هم‌نزدیک و هم‌سرنوشت کرد. به تعبیر یاسر عرفات:«محرومان از وطن» و «محرومان در وطن». بر این اساس، توجه به سرنوشت فلسطین و فلسطینی‌ها و مسأله آزادسازی قدس عزیز همواره در متن توجه شیعیان لبنان بوده است. همه گروه‌های مقاومت، خصوصاً جنبش امل در برابر مطامع اسرائیل، همواره حامی و پشتیبان آرمان فلسطین بوده و خواهد بود. این توجه در بیانات و دیدگاه‌‌ها و مواضع رهبران مقاومت تبلور یافته است که از باب نمونه به چند مورد اشاره می‌کنم.  1. مهم‌ترین سند جنبش امل «منشور جنبش» است که امام موسی صدر آن را نگاشت و تا امروز هیچ تغییری نکرده است. این منشور نقشه‌ راه جنبش تلقی می‌شود و مفاد آن امروز محور همه فعالیت‌های جنبش است. بند ششم منشور به مسأله فلسطین و سرزمین قدس پرداخته است و آن را درصدر اهتمام جنبش نشانده است:«کوشش برای آزادسازی فلسطین در صدر اهتمام جنبش ما قرار دارد.» همین عبارت میزانِ اهمیت مسأله فلسطین را نشان می‌دهد و جریان مقاومت، آن را مایه افتخار خود تلقی می‌کند.  
2. مسجدالاقصی در تلقی ما، که آن را از امام صدر آموخته‌ایم، نشانه جهانی بودنِ اسلام است. این مسجد نباید از اختیار و اداره مسلمانان خارج شود و همه باید برای بازگرداندن این مسجد و نجات آن از دستِ اشغالگران تلاش کنند. این موضوع به‌صراحت در تفسیر امام موسی صدر از آیات نخستین سوره اسراء آمده است.  3. مخالفت و دشمنی ما با اسرائیل فقط جنبه نظامی ندارد. این دشمنی ابعادی تمدنی دارد. نژادپرستی در ذات این رژیم سرشته است. صهیونیست‌ها برداشتی نژادپرستانه از دین یهود دارند و باید گفت که سبب انحراف این دین شده‌اند. به بیانِ دیگر، این برداشت نژادپرستانه، برای صهیونیست‌ها جنبه تقدس یافته و در متن تعالیم آنان گنجانده شده است. با این رویکرد، اساساً، تجاوز و تعدی در سرشت و نگاه شان جای دارد. به این سبب، امام صدر وجود لبنان متکثر با فرقه‌های متعدد را که در کنار هم مسالمت‌آمیز زندگی می‌کنند، نافی و ناقض رژیم‌نژاد پرست صهیونیستی تلقی می‌کرد. اسرائیل هم وجود لبنان را برنمی‌تابیده و همیشه در صدد حذف آن بوده است.  نهال مقاومت را امام صدر کاشت و جمهوری اسلامی آن نهال را پروراند و شهدا نیز آن را سیراب کردند. نامگذاری روز قدس از ابتکارات امام خمینی(ره) بود که حتی پیش از پیروزی انقلاب اسلامی به مسأله فلسطین توجه داشت. پس از او جانشین خلف او، حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای نیز در همین مسیر حمایت از مردم مظلوم قدم برداشت. ملت ایران نیز به تبع این دو رهبر و بر اساس حق‌خواهی خود همواره جزو حامیان مردم مظلوم فلسطین و دشمنان اسرائیل بوده‌اند. این عوامل امروز مقاومت را به‌چنان درخت تناوری بدل کرده است که اسرائیل درحال حاضر رسیدن به مطامع خود را فقط در خواب می‌بیند و ان‌شاء‌الله بزودی اثری از آن روی نقشه نخواهیم یافت.


آدرس مطلب http://old.irannewspaper.ir/newspaper/page/7354/4/543924/0
ارسال دیدگاه
  • ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
  • دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
  • از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
  • دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
captcha
انتخاب نشریه
جستجو بر اساس تاریخ
ویژه نامه ها